Lore:Abîme du mépris

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Abîme du mépris
Type Résidence
Continent Tamriel
Province Cyrodiil
Région Boinoir
Apparaît dans Oblivion (Vile Lair), ESO
Abîme du mépris

L'Abîme du mépris, aussi appelée Creux du mépris ou Creux de Grand-dédain, est un refuge caché sous-terrain situé sous un petit îlot dans la Baie de Topal, au large de la côte de Cyrodiil. L'îlot se trouve dans la région de Boinoir, au sud des marais et au sud-est de la ville de Leyawiin.[1] Elle fut construite à l'origine durant la Première ère en tant que temple à Sithis par les anciens Nibenais.[2]

Histoire

Première ère

Fane du mépris
L'autel à Sithis

À l'origine, l'Abîme était un simple système de cavernes naturelles. Comme toutes cavernes, ces tunnels étaient autrefois les vaisseaux capillaires de Nirn, faisant circuler l'essence divine des Aedra.[3] Un temple en l'honneur de Sithis fut construit à l'intérieur durant la Première ère, pendant les premières années de l'Empire Alessien. Même si la vénération de Sithis est généralement associée aux Argoniens, l'Abîme aurait été un lieu de culte des anciens Nibenais. Le complexe aurait potentiellement été la résidence d'une secte ou d'un culte qui cherchait à reproduire la vénération ayléide des pouvoirs daedriques.[2]

Le nom d'"Abîme du mépris" serait dérivé de bas-reliefs trouvées dans le temple, spécifiquement des symboles signifiant "en-dessous" ou "plus bas" associés à "colère" ou "rage".[2] La structure du temple serait tombée en ruines et aurait coulé près de la côte sud, bien que de nombreux cultes malfaisants y auraient trouvé refuge au cours des années.[4][5]

Deuxième ère

L'Abîme du mépris fut redécouverte le 6 d'Âtrefeu en 2E 575 par Lovirithel le Sage, qui avait trouvé dans le château Leyawiin des documents faisant référence à un temple situé sur un îlot autrement banal le long des côtes désertées de Boinoir. Lovirithel et ses deux assistants ont accédé aux ruines par un tunnel grossièrement excavé qui avait récemment été utilisé par quelques groupes, probablement des trafiquants ou des bandits. Ils étudièrent les anciennes inscriptions gravées dans l'architecture du temple, et découvrirent de vastes étages inférieurs derrière un mur en ruines. Certaines cavernes et chambres derrière ce mur semblaient n'avoir pas été terminées, et les assistants de Lovirithel notèrent que l'air y était particulièrement froid, comme si un pouvoir invisible se mettait à remuer. Après que l'un de ses assistants ait disparu dans la noirceur du Fane du mépris, Lovirithel est resté seul dans l'Abîme pour y continuer ses études. On ignore ce qu'il est devenu.[2]

En 2E 582, l'Abîme du mépris servait de base d'opération pour un groupe d'adorateurs de Sithis mené par une "Fille de Sithis" autoproclamée, une femme impériale nommée Lalais.[6] C'est à ce moment que le Vestige entra dans l'Abîme à la recherche de Quistley Silvelle, un noble de Daguefilante qui s'était joint au culte. Aux côtés de mercenaires engagés pour retracer le noble perdu, le Vestige tua de nombreux membres du culte, incluant Lalais, pour le récupérer.[7]

Troisième ère

L'Abîme servit brièvement de refuge à Greywyn Blenwyth, un vampire qui y fut retenu prisonnier par le culte de Lalais.[4][8][9]

Une maison fut construite à un moment sur l'îlot avec un pont le connectant aux terres, bien que la maison ait été brûlée et abandonnée.[1]

Greywyn a plus tard fondé les Balafres pourpres, une faction dissidente vampirique de la Confrérie noire qui planifiait d'infecter la guilde entière. Lorsque ce plan fut révélé à la Main noire en 3E 421, Greywyn fut forcé de fuir la Purification qui s'en suivit. Il se réfugia à l'Abîme dans le but d'en faire le nouveau quartier général des Balafres pourpres. Des mois passèrent tandis que Greywyn attendait que d'autres membres survivants des Balafres entrent en contact avec lui. Éventuellement, il croisa le chemin du Bréton Rowley Ouïe-de-loup, un ancien membre qui l'aida à acquérir les ressources nécessaires pour ramener l'Abîme à sa gloire d'antan.[8] Des cavernes furent transformées en cryptes, et Greywyn construisit un grand autel à Sithis dans l'espoir de se faire pardonner sa traîtrise.

Après ses nombreux sacrifices, Sithis communiqua avec Greywyn. Il accepterait les Balafres pourpres si Greywyn se guérissait du vampirisme, comme châtiment pour la mort de ses Frères noirs et Sœurs noires. Le cœur lourd, Greywyn travailla à créer un remède, et apprît éventuellement le procédé alchimique nécessaire à la création de sels purgesang. Il lui fallut des mois pour récupérer les ingrédients nécessaires au raffinement des sels. Après avoir récupéré les ingrédients, il infusa les murs de pierre de l'Abîme avec des veines de cristaux de sels puresang et construisit une Fontaine du renouveau pour s'y baigner et se guérir du vampirisme. En 3E 433, presque douze ans après qu'il ait trouvé le remède, Greywyn sentit qu'il mourrait bientôt. Il retraça le Héros de Kvatch, un parent éloigné qui devait hériter de l'Abîme du mépris.[10] Pendant un certain temps, il observa le Héros de loin, et lui livra éventuellement une note révélant son identité. Il offrit au Héros une carte menant à l'Abîme, ne demandant en retour que le Héros honore Sithis des actes les plus sombres.[11] Ses préparations complétées, Greywyn approcha son autel à Sithis pour une dernière prière, quand il fut poignardé dans le dos par un assassin de la Confrérie qui l'avait enfin retracé.[9]

Après son arrivée à l'Abîme, le Héros entra en contact avec Rowley Ouïe-de-loup dans le village de Weye et fit un arrangement pour obtenir de nouvelles améliorations pour le refuge.[1]

Notes

  • La description officielle sur obliviondownloads.com dit que Greywyn fut assassiné par la Confrérie noire avant qu'il ait pu utiliser les sels purgesang, qu'il n'avait prit que quelques mois à préparer. Le journal de Greywyn dit que les préparations auraient débuté en 3E 421. Cependant, selon la note tachée de sang, il aurait toujours été vivant en 3E 433, presque douze ans plus tard, une légère contradiction.
  • Greywyn Blenwyth dit avoir découvert et nommé les cavernes le Creux de Grand-dédain[9], mais ceci ne concorde pas avec les notes de Lovirithel le Sage sur l'étymologie des symboles de l'endroit datant de la Première ère, bien après que Greywyn l'ait "découvert". De plus, selon les événements d'ESO, il y fut prisonnier durant la Deuxième ère, il n'a donc pas pu découvrir ou nommer l'endroit.

Voir également

  • Pour de l'information spécifique aux jeux, veuillez lire les articles d'Oblivion et d'ESO.

Livres

Références

  1. 1,0, 1,1 et 1,2 Creux de Grand-dédain dans Oblivion
  2. 2,0, 2,1, 2,2 et 2,3 Notes de Lovirithel le Sage
  3. Écrans de chargement d'ESO
  4. 4,0 et 4,1 Dialogue de Greywyn Blenwyth dans ESO
  5. Écran de chargement du Creux du mépris dans ESO
  6. Événements d'ESO: Blackwood
  7. Événements de la quête Compétition et contrats dans ESO
  8. 8,0 et 8,1 Journal de Greywyn
  9. 9,0, 9,1 et 9,2 Description originale de Vile Lair sur obliviondownloads.com
  10. Quête Creux de Grand-dédain dans Oblivion
  11. Note tachée de sang

Modèle:Religion impériale de lore